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  • 上古时期的看图讲诵与变文的起源

    宗庙的壁画,利用歌赋的形式呵而问之;《大招》、《招魂》等招魂词,描绘了四面八方的可怖情景:吞象的大蛇,九头的雄虺,纵目的豺狼,象般的蚂蚁,虎头牛身的土伯等,往往可以同《山海经》对照来读,所以朱熹和陈振孙...

    伏俊琏

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  • 从世界的起源到世界的还灭

    人有人的世界,动物有动物的世界,甚至小蜗牛、小蚂蚁也有牠们自己的世界。   人类除了占有这个世界,还要向其它世界征服。科学家在太空里找寻这个世界以外还有什么样的世界。其实,人类对自己所居住的世界,...

    星云法师

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  • 圆瑛大师在七塔寺

    光阴似箭,日月如梭,年年岁岁何相似,日日月月岁不同。世人像蚂蚁一样,不知疲倦地劳苦顿作,忙忙碌碌将一生渡过。而人生中的人人事事,也无不是在这忙碌中从眼皮底下走过,悉数收尽。对待人生的意义,众说...

    不详

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  • 佛光教科书:《实用佛教》(2)

    骨至髓,遶须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能报父母深恩。”足见佛教对孝道的重视。   儒家的曾子说:如果没有特殊缘故,而轻易杀害一只昆虫蚂蚁,就是不孝;没有特殊缘故,随意摘取一花一草,就是不孝。曾子把...

    不详

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  • 佛陀的本怀与现实中的佛教

    犹如一群蚂蚁在社会中无意义地、渺小地生存、喘息。这时,你即会对世俗世界人欲横流、舍本求末的现实深感可笑、可恨且又乏味,又能够自然地对芸芸众生产生最为深沉的、真切的、决非是廉价的悲慈体恤之心;而且由此也...

    金易明

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  • 解读《正见经》(续1)

    另外一盘放面包屑。蚂蚁会到哪里去?糖。糖盘就是乐受,盐盘就是苦受,面包屑盘就是不苦不乐受。  对苦受的渴爱  当经验到痛苦的感受时,会加强对乐受的渴爱,因此也可说苦受是渴爱的缘。当有情经验到痛苦的感受...

    不详

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  • 禅宗思想和人生智慧

    一直蚂蚁一样,是吧?但是他没有。他(高僧)知道元真和谢逊他们是对立的,谢逊为了把元真从隐居和逃遁状态下拉出来,以元真的名义到处杀人放火,杀了三十多口人,都是无辜的受害者。这个禅师为了度化他,并不觉得...

    不详

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  • 了解毗奈耶——律(2)

    一片木头插入窝里,直到蚂蚁都跑出来,爬下木头到了他的脸上,咬他的眼睛、耳朵;而他仍然没有见到他处境的困难。  但,那并没有超过我们的能力。在佛陀的教导中说道,如果我们已经见到了有些事物的害处,不管它...

    不详

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  • 净土法门的“十六字”纲领

    众生与佛差距太远,易疑难信。如像蚂蚁、蚊虫要想推测人的的智慧和能力一样,当然无法相信。《观无量寿经》说,韦提希夫人要求看到极乐世界,佛立刻让她和五百宫女都亲眼看见。可知佛所说的全是亲证亲见的境界,是真...

    不详

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  • 弥勒净土法门集(2)

    有五十二个位置,慢慢地,逐步地取得成就。佛陀悟道以后,一开口就说,一切众生--人乃至最小的蚂蚁、蚊虫--都有佛性。但,众生为什么不能成佛呢?那是因为众生有分别、妄想、执著和烦恼。佛陀是个大医王,他先把...

    成一法师

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